Para conocer la gran labor de Charles Darwin

Se termina este año y hay que recordar uno de los eventos más destacados y que , interesadamente, no se le ha dado el relieve que merece. En este año de 2009 se ha celebrado el segundo centenario del nacimiento de Charles Darwin, el cientifico que dio el paso más importante para alejarnos del oscurantismo creacionista, base del mito religioso monoteista.

Tomado del Blog: Sin Dioses

El biólogo Richard Dawkins explicaba el papel de Darwin para el conocimiento humano con las siguientes palabras: “Los organismos han existido sobre la Tierra, sin saber nunca por qué, durante más de tres mil millones de años, antes de que la verdad, al fin, fuese comprendida por uno de ellos. Por un hombre llamado Charles Darwin.” De pocos científicos podrá decirse que tuvieron un impacto tan grande en la concepción de la humanidad sobre su lugar en la naturaleza.

Pero así de grande como es su importancia, es de igual forma incomprendido o rechazado de plano. Pocos hombres de ciencia han sido tan mal entendidos y/o tergiversados como Charles Darwin. Para muchos cristianos fundamentalistas Darwin es un personaje que no hay que estudiar, una “persona peligrosa”, como comentábamos en la nota de “200 años negando a Darwin”

Oficios de la Logia: El Orador

Parodia del buen orador del genial Ramón Gomez de la Serna, rodado en 1928 por Feliciano Vítores.

Es Mediodía.

Sombras breves
Walter Benjamin

Cuando se acerca el mediodía, las sombras son todavía bordes negros, marcados , en el flujo de las cosas, y están dispuestas a retirarse quedas, de improviso, a su armazón, a su misterio. Entonces es que ha llegado a su plenitud concentrada, acurrucada, la hora de Zaratustra, el pensador en el "mediodía de la vida", en el "jardín estival". Ya que, como el sol en lo más alto de su curso, el conocimiento da de las cosas el más riguroso contorno.

¿Quién mató a Walter Benjamin?

El Amor y la Compasión

texto Leo Nisand, ex Gran Maestre adjunto de la Orden Masónica Mixta Internacional


Casi todas las civilizaciones han constatado la necesidad de los intercambios entre las familias, las tribus, los pueblos, y sin embargo esta convivencia nunca se ha realizado todavía. Ahora bien, tras una evolución de millones de años, el género humano se encuentra actualmente confrontado a una situación dramática debida a unos descubrimientos tecnológicos que sobrepasan de muy lejos sus estructuras morales y éticas. Las señales que sacuden las enormes fracciones de nuestras civilizaciones anuncian el posible desencadenamiento de violencias generalizadas cuyas consecuencias son imprevisibles.

Unos síntomas amenazantes (sobrepoblación, guerras, genocidios, criminalidades diversas, contaminaciones y degradaciones de numerosos ecosistemas, desertizaciones, economías delirantes, inflación y dispersión del saber) conducen a la especie humana a llevar a cabo, con toda urgencia, una revisión total de su forma de pensar y de actuar.

Sin embargo, la humanidad ha llegado a un punto tal de complejidad que, según Edgar Morin,

“los diferentes elementos que constituyen un todo son inseparables (como lo económico, lo político, lo sociológico, lo psicológico, lo afectivo, lo mitológico) y existe un tejido interdependiente, interactivo e inter-retroactivo entre las partes y el todo, el todo y las partes." (“La tête bien faite”, E. Morin, Ed. Seuil 1999).

"Todo por una foto" o "Antes muerto que sin silla"

La revista de información general Tiempo, en un largo y documentado reportaje, nos presenta la reunión del Honorable Montilla con algunos de los representantes de la Masonería española. Según dice la publicación, con el fin de crear una especie de consejo consultivo de aquella parte de la sociedad civil que representa la Masonería. Para quienes estamos en esta historia es, indudablemente, una buena, buenísima noticia, la Masonería sale de las catacumbas y empieza a ocupar el mismo lugar que ocupa en "los países de nuestro entorno".

La noticia también tiene su lado decepcionante: simple y llanamente que el Sr. Montilla, o sus asesores, o sus compañeros de tripartito o quizás todos juntos en unión, no parecen estar suficientemente informados del panorama masónico español. Este hecho puede ser tolerado, disculpado, perdonado pues es posible que, por parte de ellos, se desconozca la realidad masónica española. Más difícil resulta comprender la postura de los invitados, dos de ellos, la GLSE y la GLFE signatarios de un acuerdo entre ellos y con las logias del GOdF en España, al que se adhirió la Federación Española de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain, el Derecho Humano, para constituir el Espacio Masónico de España. No solo han dejado fuera a dos de sus compañeros de viaje si no que se asocian con la Gran Logia de España, organización exclusivista y de la corriente dogmática, y al Gran Oriente Catalán, obediencia sin reconocimiento alguno y ajenas ambas al Espacio Masónico de España lo que cuando menos puede ser calificado de curioso. Y eso que la R. L. Ferrer i Guardia, logia fundadora del Derecho Humano español, es la logia mixta más antigua de Cataluña, creada en 1979 y que el GOdF, con logia en Barcelona, es un referente europeo en cuanto a reflexión social. ¿Cómo quedan el GOdF y el Derecho Humano? Pues, por ahora, sin foto y sin silla... en el futuro, en el futuro ya se verá...

Alegrémonos.

Henry David Thoreau escribió:

Hoy es la fiesta del dios-sol, día de observancia y adoración desde el comienzo de los tiempos. Hoy es el día de la primera religión, la madre de todas ellas, la adoradora del astro Sol. Esta adoración no es solo la mas antigua, es también la mas poética, la mas bella y razonable.

El Sol es el dios beneficioso, el del crecimiento, la vida, el calor, la felicidad y alegría. El Sol es el dios que todo lo ve, todo lo perdona y todo lo ama. Este dios brillante no odia, no tiene malicia y no busca venganza.

El mal no se encuentra en él, está en las entrañas del dios de la oscuridad, de las sombras. Alegrémonos, hoy celebramos el festival de la Luz, el poder del dios Sol sobre la oscuridad y las sombras.

Deseemos de todo corazón el triunfo de la Luz, el Derecho y la Razón. Deseemos la victoria de la Verdad sobre lo Falso, de la Ciencia sobre la Superstición.

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Mas celebraciones del Solsticio

La pérdida del símbolo

Da un poco de “cosa” ver en estos días a Grandes Maestros y Maestras, pasados y presentes de todo tipo de Obediencias, salir del armario para comentar entusiasmados en los más diversos medios de comunicación el último libro de Dan Brown y su relación con el universo simbólico de la masonería.

El otro día un afamado masonólogo, de esos que no les hace falta para nada publicitar sus conocimientos, comentaba molesto que le habían invitado a un debate televisivo sobre el tema, a sabiendas que no había leído el libro y que no tenía ningún interés en hacerlo próximamente; les daba igual, el asunto mediático era otro y para ellos, los periodistas, la masonería de oropel, la de los grandes secretos por fin iba a desvelar a través de ese arcano literario, sus profundos misterios.

El libro es malo y lo digo con conocimiento de causa: no pasará ni él ni su autor a los anales de la gran literatura pero eso si, tiene una gran virtud: Dan Brown está reconocido como uno de los grandes autores de best-sellers actuales y vende grandes cantidades de libros, millones de ejemplares. A buen seguro las webs, blogs y demás parafernalia masónica que pulula por la red se van a ver frecuentados por “buscadores de conocimiento”, profanas y profanos animados a realizar viajes iniciáticos después de la lectura del libro en cuestión.

Todos los que estamos en esto, por experiencias anteriores, sabemos lo que puede dar de si esa cantera, pero muchos buscan vincularse al fenómeno mediático de “El Símbolo perdido”, por lo que pueda pasar.

Nuestra cultura, nuestra filosofía y nuestra acción se merecen otros ámbitos de actuación, otras maneras de comunicar. Estoy convencido de que ese es el camino para encontrar las buenas piedras.